यमुनाबाई अनंतराव अधव बनाम अनंतराव शिवराम अधव (1988)
पहली पत्नी के जीवित रहते दूसरी शादी और भरण-पोषण के अधिकार पर सुप्रीम कोर्ट का महत्वपूर्ण फैसला
Case Citation
Smt. Yamunabai Anantrao Adhav v. Anantrao Shivram Adhav & Anr., (1988) 1 SCC 530 : AIR 1988 SC 644 : 1988 SCR (2) 809. (Indian Kanoon)
न्यायालय: Supreme Court of India
निर्णय की तारीख: 27 जनवरी 1988
Bench: Justice L.M. Sharma और Justice Ranganath Misra. (Indian Kanoon)
1. परिचय
Yamunabai Anantrao Adhav v. Anantrao Shivram Adhav भारतीय Hindu Marriage Law में दूसरी शादी और maintenance के संबंध को समझने वाला महत्वपूर्ण निर्णय है।
Supreme Court ने स्पष्ट किया कि यदि किसी हिंदू पुरुष की पहली पत्नी जीवित है और पहली शादी subsisting है, तो उसके साथ की गई दूसरी शादी Hindu Marriage Act, 1955 की Section 5(i) के उल्लंघन के कारण void होगी। ऐसी महिला को Section 125 CrPC के तहत “wife” के रूप में maintenance का अधिकार नहीं मिलेगा। (Indian Kanoon)
2. मामले के तथ्य
यमुनाबाई का विवाह जून 1974 में अनंतराव शिवराम अधव के साथ हिंदू रीति-रिवाजों से हुआ था।
लेकिन विवाह के समय अनंतराव की पहली पत्नी Lilabai जीवित थी और पहली शादी subsisting थी।
यमुनाबाई लगभग एक सप्ताह तक पति के साथ रही और बाद में कथित दुर्व्यवहार के कारण अलग हो गईं।
उन्होंने वर्ष 1976 में Section 125, Code of Criminal Procedure, 1973 के तहत maintenance की मांग की। Trial Court ने उनका दावा खारिज कर दिया और बाद में High Court ने भी उनके पक्ष में राहत नहीं दी। मामला Supreme Court पहुंचा। (Indian Kanoon)
3. मुख्य कानूनी प्रावधान
Section 5(i), Hindu Marriage Act, 1955
इस provision के अनुसार हिंदू विवाह के समय किसी भी पक्ष का spouse जीवित नहीं होना चाहिए।
इसका अर्थ है कि यदि पहली पत्नी या पति जीवित है और विवाह subsisting है, तो दूसरा विवाह Section 5(i) की condition का उल्लंघन करेगा। (Indian Kanoon)
Section 11, Hindu Marriage Act, 1955
Section 5(i) का उल्लंघन करने वाला विवाह void है।
इसलिए ऐसा विवाह केवल voidable नहीं बल्कि void ab initio माना जाता है। (Indian Kanoon)
Section 125, CrPC, 1973
Section 125 CrPC उस समय ऐसी महिला को maintenance का remedy देता था जो legally “wife” की श्रेणी में आती हो।
यही मुख्य प्रश्न था कि क्या एक ऐसी महिला, जिसका विवाह पहले से विवाहित हिंदू पुरुष के साथ हुआ हो, Section 125 के लिए “wife” मानी जा सकती है। (Indian Kanoon)
4. मुख्य मुद्दे
Supreme Court के सामने प्रमुख प्रश्न थे:
क्या पहली पत्नी के जीवित रहते हिंदू पुरुष द्वारा किया गया दूसरा विवाह valid है?
क्या ऐसा विवाह void या voidable होगा?
क्या दूसरी पत्नी Section 125 CrPC के तहत maintenance मांग सकती है?
क्या पुराने Hindu customs या personal law के आधार पर ऐसे विवाह को valid माना जा सकता है?
5. Supreme Court का निर्णय
Supreme Court ने appeal को dismiss कर दिया।
Court ने कहा कि जब अनंतराव की पहली पत्नी जीवित थी और पहली शादी subsisting थी, तब यमुनाबाई के साथ किया गया विवाह Hindu Marriage Act की Section 5(i) के विपरीत था और Section 11 के तहत void था। (Indian Kanoon)
इसलिए यमुनाबाई को Section 125 CrPC के अर्थ में “wife” नहीं माना गया और maintenance का दावा स्वीकार नहीं किया गया। (PubMed)
6. विवाह Void था, Voidable नहीं
यह इस judgment का सबसे महत्वपूर्ण legal principle है।
Supreme Court ने स्पष्ट किया कि पहली पत्नी के जीवित रहते किया गया दूसरा हिंदू विवाह void ab initio है।
अर्थात ऐसा विवाह शुरू से ही कानून की दृष्टि में वैध विवाह नहीं था।
आसान भाषा में:
पहली पत्नी जीवित + पहली शादी subsisting + दूसरी हिंदू शादी
↓
Section 5(i) HMA का उल्लंघन
↓
Section 11 HMA के तहत Void Marriage
↓
Section 125 CrPC में “wife” का दर्जा नहीं
7. Maintenance का अधिकार क्यों नहीं मिला?
Supreme Court ने Section 125 CrPC में प्रयुक्त शब्द “wife” की व्याख्या की।
क्योंकि यमुनाबाई का विवाह ऐसा था जिसे कानून ने शुरू से ही void माना, इसलिए वह Section 125 के लिए legally wedded wife नहीं थीं।
इस आधार पर Court ने maintenance का दावा अस्वीकार किया। (Indian Kanoon)
यह principle बाद में कई Supreme Court decisions में discuss हुआ है। उदाहरण के लिए, Savitaben Somabhai Bhatiya v. State of Gujarat, (2005) 3 SCC 636 : AIR 2005 SC 1809, में Yamunabai का उल्लेख किया गया। (Indian Kanoon)
8. Personal Law और Custom का प्रभाव
Appellant की ओर से यह तर्क भी उठाया गया कि पुराने हिंदू कानून और customs में कुछ परिस्थितियों में ऐसे विवाहों को मान्यता मिल सकती थी।
Supreme Court ने इस तर्क को स्वीकार नहीं किया।
Hindu Marriage Act, 1955 के लागू होने के बाद Section 5(i) की statutory condition का पालन आवश्यक है।
इसलिए पुराने custom के आधार पर ऐसी शादी को valid नहीं बनाया जा सकता जो वर्तमान statutory provision के विपरीत हो। (Indian Kanoon)
9. मुख्य सिद्धांत — Supreme Court
Principle 1: पहली पत्नी जीवित होने पर दूसरी हिंदू शादी void है
यदि पहली शादी subsisting है, तो दूसरी शादी Section 5(i) HMA का उल्लंघन करती है और Section 11 के तहत void है।
[Yamunabai Anantrao Adhav, 1988, Supreme Court] (Indian Kanoon)
Principle 2: ऐसा विवाह शुरू से void है
यह केवल voidable marriage नहीं है; इसका legal effect void ab initio है। (Indian Kanoon)
Principle 3: ऐसी महिला Section 125 CrPC में “wife” नहीं है
Void marriage के कारण महिला को उस provision के तहत legally wedded wife का status नहीं मिलता।
[Yamunabai Anantrao Adhav, 1988, Supreme Court] (PubMed)
Principle 4: Custom statutory prohibition को override नहीं कर सकता
Hindu Marriage Act के लागू होने के बाद statutory conditions का पालन आवश्यक है। (Indian Kanoon)
10. बाद के महत्वपूर्ण मामलों से संबंध
Savitaben Somabhai Bhatiya v. State of Gujarat (2005)
Supreme Court ने Yamunabai के principle पर विचार करते हुए दूसरी महिला के Section 125 CrPC के maintenance claim के संदर्भ में law को discuss किया।
Citation: Savitaben Somabhai Bhatiya v. State of Gujarat, (2005) 3 SCC 636 : AIR 2005 SC 1809. (Indian Kanoon)
Reema Aggarwal v. Anupam (2004)
बाद में Supreme Court ने ऐसे मामलों में यह भी विचार किया कि void marriage के बावजूद maintenance और domestic relationship से जुड़े प्रश्नों को केवल Yamunabai के आधार पर mechanically तय नहीं किया जाना चाहिए। यह distinction परीक्षा की दृष्टि से महत्वपूर्ण है। (Indian Kanoon)
इसलिए Yamunabai का principle महत्वपूर्ण है, लेकिन बाद की Supreme Court jurisprudence को भी साथ पढ़ना चाहिए।
11. Sarla Mudgal और Lily Thomas से संबंध
यह case आपकी पिछली दोनों cases से सीधे जुड़ता है:
Yamunabai (1988)
पहली पत्नी के जीवित रहते दूसरी हिंदू शादी → Void
Sarla Mudgal (1995)
पहली हिंदू शादी के रहते केवल Islam स्वीकार करना → पहली शादी समाप्त नहीं होती
Lily Thomas (2000)
Conversion करके पहली शादी से बचकर दूसरी शादी → Bigamy के परिणामों से बचाव नहीं
इसलिए तीनों cases को एक साथ पढ़ने पर Hindu Marriage Act, conversion और bigamy का पूरा judicial framework समझने में मदद मिलती है।
12. वर्तमान कानून के संदर्भ में
यह judgment CrPC Section 125 और Hindu Marriage Act, 1955 के पुराने statutory framework में दिया गया था।
वर्तमान में criminal procedure के लिए Bharatiya Nagarik Suraksha Sanhita, 2023 (BNSS) लागू है। इसलिए आज maintenance proceedings में वर्तमान statutory provision को देखना आवश्यक है।
इसी प्रकार bigamy के criminal consequences के लिए वर्तमान Bharatiya Nyaya Sanhita, 2023 (BNS) के लागू provisions को देखना चाहिए।
लेकिन Hindu Marriage Act की Section 5(i) और Section 11 के principles को समझने के लिए Yamunabai आज भी एक महत्वपूर्ण Supreme Court precedent है।
निष्कर्ष
Yamunabai Anantrao Adhav v. Anantrao Shivram Adhav, AIR 1988 SC 644 का मूल सिद्धांत यह है कि पहली पत्नी के जीवित और पहली शादी के subsisting रहते किसी हिंदू पुरुष द्वारा किया गया दूसरा विवाह Section 5(i) HMA का उल्लंघन होने के कारण Section 11 के तहत void ab initio है।
Supreme Court ने इसी आधार पर दूसरी महिला को उस समय के Section 125 CrPC में “wife” मानकर maintenance देने से इनकार किया। (Indian Kanoon)
Yamunabai Anantrao Adhav v. Anantrao Shivram Adhav में Supreme Court ने माना कि पहली पत्नी के जीवित रहते दूसरी हिंदू शादी void ab initio है। ऐसी महिला को Section 125 CrPC के तहत legally wedded wife मानकर maintenance नहीं दिया जा सकता। यह मामला Hindu Marriage Act की Sections 5(i) और 11 को समझने के लिए महत्वपूर्ण है। (Indian Kanoon)
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